一、早期的自然崇拜 第一阶段为公元前4000年或更早时期,它的基础是对自然力和自然现象的崇拜。许多神的形象是非人类的奇特的现象,它们主要是那些与基本的经济活动(农业、牧业)直接有关的大自然异己力量。崇拜这些自然异己力量的主要目的在于祈求丰收。在这一阶段,宗教大体上仍属于原始社会末期的部落宗教的范畴,神的形象似乎是被崇拜物的形态的神话的理想化的造型变体,例如,雷的力量变成了一只展翅翱翔、喉咙如狮、口吐惊雷的鸟。 二、神向人的形象和性情转变 第二阶段大致是在公元前第四千纪到公元前第二千纪。宗教神灵的形象有了明显的变化,神的形象以人的外形为主,它们具有人的所有的属性,包括人的弱点和情欲。很早的时候,人的形态就变成了想象力量的可能方式,它经常伴随...
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传闻名门之家华氏有个貌丑口吃的五小姐,爹不疼娘不爱,这还不算,偏偏家族为她指婚的对象还是个渣男,大婚当日,新郎逃婚和三线女明星滚床单弄的满城皆知。本该遭人嘲笑的她,婚宴上玉手一指,给自己抓了个临时替补,完美逆袭。世人这才惊讶,原来五小姐不仅相貌倾城,而且妙语连珠,天资聪慧。隐匿多年,锋芒毕露,天才降世亮瞎世人眼。只是万万没想到,临时替补的新郎竟是个大麻烦。从此华笙夜夜被欺负,某人终于忍无可忍大骂江流,你个王八蛋,说好了是形婚的?江总一脸无辜回道,没错啊,我一直在身体力行的维持这段婚姻,简称行婚!...
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