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§谁在井中?
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有一位年轻的学僧问石霜性空禅师说:“什么是祖师西来意?”
石霜性空禅师回答:“假如有人跌入千尺深的井中,你能不用绳索把他救出来,那个时候我就告诉你。”
学僧说:“近日湖南才出世领众的龙牙山圆畅禅师,也是像你一样,讲的话不合乎常识。”
石霜性空禅师就叫仰山慧寂禅师前来,把这位年轻的学僧赶了出去。
后来,仰山禅师就问耽源应真禅师说:“依你看,怎样才能救出井中的人呢?”
耽源禅师反问:“痴汉,谁在井中?”
仰山禅师无法回答。
之后,他又问沩山灵祐禅师:“老师!
依您看,怎样才能救出井中之人?”
沩山禅师出其不意地大叫:“仰山!”
仰山禅师应诺。
沩山禅师哈哈大笑说:“从井里出来了!”
后来,仰山禅师把这些话告诉众人说:“我在耽源禅师处得名,沩山处得地。”
养心法语
禅者讲话经常不合乎常识,因为禅本来就超越了常识。
一般人的思想观念,总在事相上解释来、解释去,殊不知这都是妄心上的知见,也就是分别意识,不是禅心上的体悟。
如果是禅心上的体悟,那么当下就是。
人有时自我束缚,真是庸人自扰。
解铃还须系铃人,解脱还是要靠自己。
所谓从井里救上来,哪一个人能来救我们?能救我们的只有自己!
当堕落在千尺深的坑井中,要假他人的绳索才能救得起来,这从事相上去做是多么麻烦的事;如果能直下承担,从理上去会,自己跌倒自己爬起来,那世界不是又为自己所有了吗?有些人老想要得到别人的帮助、别人的鼓励或安慰,其实从外面来的,都不是自己的,终究靠不住。
唯有从自己的内心体会,勇猛精进奋发,三千世界不都是我们的吗?
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