樊登讲论语感悟
作者：樊登更新时间：2025-11-12 13:07:58
《论语》共二十篇，多以每篇起首二字作为篇名。《樊登讲论语：学而》以《论语》开篇“学而”二字为题，解读上半部《论语》。“学而”代表了终身成长的价值观。《樊登讲论语：先进》以《论语》下半部首篇“先进”二字为题，演绎下半部《论语》。“先进”意味着从传统文化中汲取新的力量。《论语》是对樊登人生影响*的一本书，没有《论语》就没有现在的樊登！他捧着《论语》反反复复地研读了20年。《樊登讲论语》是樊登的心血之作。樊登在为大家深度解读了300多本书之后发现，《论语》中的理论并不过时，它几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。本书的特色，是用*通俗的方式解读《论语》。樊登结合现代的心理学、社会学、管理学、育儿知识、教育学、创业方法、领导力解读论语，让每个人都能在轻松读透论语的同时，把论语用起来！ 樊登讲论语：先进（精装版）
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- 附录二 孔子生平年表
- 参考文献
- 写在最后
- 君子三知 做个与世界和谐相处的人
- 五美四恶 应该有所为有所不为
- 允执其中 团队运转依靠制度保障
- 尧曰第二十
- 言不可不慎 说话要有理有据
- 仲尼不可毁也 子贡回应他人对孔子的诋毁
- 夫子之墙数仞 子贡为孔子辩解
- 夫子焉不学 好学的人没有固定的老师
- 君子之过也如日月之食焉 从错误中学习并修炼自身
- 君子恶居下流 别让自己处于不利境地
- 哀矜而勿喜 执法者要有人文关怀精神
- 非敢为佞也疾固也 孔子四处游说的初衷到底是什么
- 骥不称其力称其德也 德与才哪个更重要
- 以直报怨以德报德 如何对待伤害你的人
- 不怨天不尤人下学而上达 孔子对自己的评价
- 道之将行也与命也 无关紧要的事情别放在心上
- 贤者辟世 避开对自己不好的环境
- 是知其不可而为之者与 孔子是个理想主义者
- 子击磬于卫 孔子为什么不选择当个隐士
- 高宗谅阴三年不言 论古人守孝三年的缘由
- 上好礼则民易使也 遵守规则才能解决混乱
- 修己以敬 恭敬认真是谓君子
- 老而不死是为贼 孔子与好友玩闹
- 吾见其居于位也 沉住气脚踏实地是通向成功的唯一方式
- 卫灵公第十五
- 君子固穷 贫穷不可怕怕的是失去原则和气
- 一以贯之 遇事要向内求自我反思
- 知德者鲜矣 孔子感慨知晓德行之人稀缺
- 无为而治者 管理者要敢于放权
- 言忠信行笃敬 给自己安装一个暂停键
- 邦无道如矢 让自己在不确定中受益
- 知者不失人亦不失言 如何掌握沟通的技巧
- 有杀身以成仁 杀身成仁的勇气有多可敬
- 工欲善其事必先利其器 寻找第四种人际关系
- 放郑声远佞人 文化自信从何而来
- 人无远虑必有近忧 心存高远意守平常
- 吾未见好德如好色者也 战胜本能是一种了不起的能力
- 臧文仲其窃位者与 举贤荐能是领导者的职责
- 躬自厚而薄责于人 严以律己宽以待人者多么可爱
- 如之何如之何 领导者要学会问开放式问题
- 好行小慧难矣哉 独立的思想有多么宝贵
- 君子义以为质 君子要学会外圆内方
- 君子病无能焉 专注于影响圈
- 君子疾没世而名不称焉 让自己的能力配得上自己的名声
- 君子求诸己 遇到问题从自己身上找原因
- 君子矜而不争 管理自己的欲望不要被外物所诱惑
- 不以人废言 就事论事别给他人预设立场
- 恕 培养同理心推己及人
- 三代之所以直道而行也 孔子盛赞尧舜禹
- 吾犹及史之阙文也 做学问要有谨慎之态和敬畏之心
- 小不忍则乱大谋 切莫因沉不住气而逞口舌之快
- 众恶之必察焉 练就一双识人的慧眼
- 非道弘人 追求道是一种无限游戏
- 过而不改是谓过矣 有错不改才是真的错
- 不如学也 思考要建立在一定的知识体系上
- 君子谋道不谋食 不要只追求物质层面的东西
- 智仁庄礼 团队管理的四要素
- 小知与大受 用人要不拘一格
- 未见蹈仁而死者也 孔子感叹推行仁的难
- 当仁不让于师 仁者具有真正的勇气
- 贞而不谅 尾生之信不可取
- 敬其事而后其食 尽职尽责才能在职场中走得更远
- 有教无类 孔子最具特色的教育方式
- 道不同不相为谋 目标一致是合作的前提
- 辞达而已矣 好的语言艺术是信达雅
- 固相师之道也 待人接物怎样做到让人如沐春风
- 季氏第十六
- 天下有道 遵循管理制度才能走得更远
- 子孙微矣 团队管理忌讳越权做事
- 益者三友 良性人际关系能帮助进步
- 益者三乐 健康娱乐学会适可而止
- 侍君三愆 发表意见要重视方式方法
- 君子三戒 人生需要学会对抗心魔
- 君子三畏 做事心存敬畏才有底线
- 困而学之 学习让我们变得更优秀
- 君子九思 说话做事必须多方考虑
- 见善如不及 努力做事才能发挥作用
- 无德而称 崇尚德行胜于追求财富
- 子亦有异闻乎 待人接物要一视同仁
- 邦君之妻 沟通要重视人际差异
- 阳货第十七
- 习相远也 只有修习才能变得更好
- 上智下愚 人不能放弃向上的机会
- 小人学道 每个人都有学习的权利
- 末之也已 无处可去也别与虎谋皮
- 子张问仁 经常反思自己的做事方法
- 磨而不磷 真心上进就没有放弃的借口
- 六言六蔽 求学做事不能墨守成规
- 何莫学夫诗 知识孕育认知能力
- 面墙而立 学习也需要掌握策略
- 礼云礼云 制度执行不能流于形式
- 色厉内荏 行事正义才能内在强大
- 乡愿德之贼也 无原则的退让是助纣为虐
- 道听途说 学会控制自身的原始陋习
- 患得患失 执着得失不如勤奋做事
- 民有三疾 做事不要损害他人利益
- 巧言令色鲜矣仁
- 紫之夺朱 不能被事物的外表欺骗
- 天何言哉 很多至理要靠自己感悟
- 取瑟而歌 待人处事要爱憎分明
- 三年之丧 孝顺父母需有所执
- 饱食终日 学会适当地放空自己
- 义以为上 遵循法理为做事准绳
- 君子有恶 不以自己的好恶评判他人
- 远之则怨 与人相处应掌握分寸
- 四十见恶 人生要不断地学习成长
- 微子第十八
- 枉道而事人 环境对一个人的影响有多大
- 吾老矣不能用也 孔子再一次怀才不遇
- 齐人归女乐 孔子离开鲁国的另一个原因
- 往者不可谏来者犹可追 出世还是入世这是一个问题
- 自序
- 先进第十一
- 皆不及门 被遗忘的老师
- 孔门的四科十哲
- 于吾言无所不说 学习的最佳路径
- 孝哉闵子骞 不同的格局带来不同的视角
- 南容三复白圭 小心自己的语言
- 有颜回者好学 为什么孔子这么喜欢颜回
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